政治中心／蕭宥宸報導 總統、國會選舉結束，各黨派布局未來新政局。國民黨立委傅崐萁有意爭取立院正副院長，今（20）日更喊出要「終結國會亂 ...
Posted on May 17, 2023 延年位，是八宅風水演算推測出來四大吉位之一。 其位是天星武曲飛臨處，武曲五行屬金，氣場由外向內流動，所以具有收斂聚氣能力。 這個方位主要是情感、婚姻有關，但因為其有聚合功效，所以程度上會影響財運。 若家中聚得延年之氣，會獲得武曲星氣，這能有夫妻感情和睦、人際關係和諧、貴人、職位晉升處，所以財運會高漲。 反之會姻緣、夫妻關係不和睦、周圍人際關係順利、這樣會造成財運。 話會影響身心健康，壽命有影響。 所以若房屋出現延年位，要其進行應風水佈置，維持環境這樣才能使其發揮出自身作用。 延年位武曲星是四大吉星之一，所以延年位所在之處適合開門、蓋房、居住。 武曲星是財星，不過其影響財運和人際關係婚姻關係成正比，説只要人際關係婚姻順利夫妻關係和睦，家裏財運會。
描述 十二運即長生、沐浴、 冠帶 、臨官、 帝旺 、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 長生：嬰兒剛出世，或 新事物 剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。 沐浴：又稱"敗"。 嬰兒降生後須洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段。 臨官 ：又稱"進祿"。 人長成後，可以出仕做官，或掙錢養家；新事物也已成熟，地位日益鞏固。 帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用；新事物已至完善，被世所公認。 然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時播下了衰敗的種子。 衰：這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心；新事物至此已成 舊事物 ，該面臨其他新事物的挑戰了。
《牡丹詩》是唐代詩人 李正封 所寫的一首五言絕句。 在詩中詩人運用擬人的修辭手法描寫了國色牡丹的姿色，形象生動地描寫了牡丹花的美，表達了詩人內心的歡欣之情。 該詩清新靈動，詩情中富含畫意，為詠花之佳作。 作品名稱 牡丹詩 作 者 李正封 創作年代 唐代 作品出處 《全唐詩補編》 文學體裁 五言絕句 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 文學賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 牡丹詩 國色 1 朝酣酒 2 ，天香 3 夜染衣。 丹景春醉容 4 ，明月問歸期 5 。 [1] 註釋譯文 詞句註釋 1.國色：顏色為一國之選，原指美人姿色氣度。 《 公羊傳 》僖公十年："驪姬者，國色也。 " 2.酣（hān）酒：沉湎（miǎn）於酒。
刘海戏蟾在玉石工艺中的象征意义. 俗语有云：刘海戏金蟾，步步钓金钱。. 刘海戏蟾历来是招财纳吉的祥瑞象征。. 「刘海戏蟾」的典故出自五代十国时期修炼成仙的道教祖师「刘海蟾」，相传此人曾以一串钱钓得三足蟾蜍，后人把「刘海」与「蟾」字分开，便 ...
09/01/2024 面相分析｜騙子有樣睇! 眉毛有這特質心性狠？ 易被騙破財面相睇個鼻! BB鼻無主見最易呃？ 酒糟鼻代表甚麼？ 公開4大易墮詐騙陷阱面相特徵特質 #蔣匡文 #騙案 #命理 #風水 #玄學 #騙子 #BB鼻 #破財 #酒糟鼻 #面相 #面相分析 面相分析：騙子有樣睇! 易被騙破財面相睇個鼻! 眉毛有這特質心性狠？ BB鼻無主見最易呃？ 面相分析酒糟鼻代表甚麼？ 公開4大易墮詐騙陷阱面相特徵特質｜蔣匡文｜風水蔣知識｜etnet Watch on 由著名建築師及術數師蔣匡文主持的「風水蔣知識」，以理論+數據和大家探討最貼身玄學話題! 近年各地 騙案 愈見猖獗，由緬甸 KK 園區、網絡釣魚騙案至 ATM 遇屈錢騙徒，到底騙子有甚麼面相特徵？
不過，有民眾在臉書社團「買房知識家（q你的a）」表示，她看了一間屋齡21年的房子，屋主去住安養中心後，這間房過去6年都沒有人在住，所以屋況問題沒人清楚，有可能目前看起來沒大問題，但住進去後就開始出狀況。
2024年巴黎奧運邁入倒數計時，各國好手也全力備戰，自2016年里約奧運後，只在男雙項目拿下一面銅牌的馬來西亞羽球代表隊盼能強勢衝金，這次奧運備戰傳出將會將由奧運3銀男單傳奇名將「拿督」李宗偉擔任最強陪練員，幫助男子球員備戰巴黎奧運。. 將羽球 ...
"道生一， 一生二 ， 二生三 ， 三生萬物 "出自老子的《 道德經 》第四十二章，是老子的 宇宙生成論 。 這裏老子説到"一"、"二"、"三"，乃是指"道"創生萬物的過程。 主要講述了一、二、三這幾個數字，並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。 它們只是表示"道"生萬物從少到多，從簡單到複雜的一個過程。 《 淮南子·天文訓 》是迄今看到的對它的一個最早的哲學上的解釋:"道 (曰規)始於一,一而不生,故分而為陰陽,陰陽合和而萬物生。 故曰:一生二,二生三,三生萬物"。 照《 淮南子 》的解釋, "二"是"陰陽",三是"陰陽合和"。 [1] 道德經·道生一，一生二，二生三，三生萬物 作 者 老子 創作年代 春秋戰國時期 作品出處 文學體裁 文言文
